وقال النجاشي : « زرارة بن أعين بن سنسن . . . قال أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه : رأيت له كتابا في الاستطاعة والجبر ، ثمّ قال : أخبرني أبي ومحمّد بن الحسن ، عن سعد وعبد اللّه بن جعفر ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن زرارة » « 1 » . وإذا تأمّلت في كلام الشيخ والنجاشي تجد أنّهما رويا كتاب الاستطاعة والجبر لزرارة بإسنادهما عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن زرارة . وهذا يدلّ على أنّهما رويا كتاب زرارة من فهرست ابن الوليد ، فمصدر الشيخ والنجاشي مصدر واحد ، وهو فهرست ابن الوليد . فمن المحتمل قويا أنّ زرارة بن أعين كان مذكورا في فهرست ابن الوليد وذكر ابن الوليد طريقه إلى كتاب زرارة ، فافترضنا أن يكون متن فهرست ابن الوليد هكذا : « زرارة بن أعين بن سنسن : له كتاب الاستطاعة والجبر ، حدّثنا به سعد بن عبد اللّه والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عنه » . القسم الثاني : بعد مراجعة الفهرست وجدنا أنّ الشيخ انفرد في 177 موردا في النقل عن فهرست ابن الوليد . ولتوضيح المراد نذكر ما ذكرناه في إبراهيم بن عمر اليماني الصنعاني في هذا الكتاب برقم 8 : قال الشيخ في فهرسته : « إبراهيم بن عمر اليماني ، وهو الصنعاني : له أصل ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عنه . . . » « 2 » . وإذا تأمّلت في كلام الشيخ تجد أنّه روى أصل إبراهيم بن عمر اليماني بإسناده عن ابن

--> ( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 463 ص 175 . ( 2 ) . الفهرست الرقم 20 ص 43 .